网游之众生，网游之众生 精校版txt下载

《悠游众生》申请更名为《网游之飘渺梦境》

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佛和众生的区别在哪里？

众生在苦海中挣扎，却不以为苦，反倒以苦为乐，而不知真乐。常以错为对，颠倒黑白。 佛陀能彻底了知十二因缘、四圣谛、三十七道品，彻底达到了自性的清净圆满，清除了五盖十结，洞察宇宙万物。 众生要想成佛，只有沿着佛求道的足迹去做。先做一个道德高尚的人，再去追求做一个出离尘世的精神自由的罗汉，回过头来，再去做一个勇于为众生牺牲生命助人走上这条正道的菩萨。因缘成熟后，才有可能成佛。

佛和众生的区别在哪里？

众生在苦海中挣扎，却不以为苦，反倒以苦为乐，而不知真乐。常以错为对，颠倒黑白。 佛陀能彻底了知十二因缘、四圣谛、三十七道品，彻底达到了自性的清净圆满，清除了五盖十结，洞察宇宙万物。 众生要想成佛，只有沿着佛求道的足迹去做。先做一个道德高尚的人，再去追求做一个出离尘世的精神自由的罗汉，回过头来，再去做一个勇于为众生牺牲生命助人走上这条正道的菩萨。因缘成熟后，才有可能成佛。

有这么多佛与菩萨在渡众生,为何众生渡不尽?

因为众生还是很迷恋自己的这些境界的。不愿意改变自己的习气。 比如，我爱吃肉。虽然听到很多吃肉的不好，可是我不愿意改变自己的这个嗜好。还是沉迷其中。 佛菩萨也一样，告诉了我们出离的方法，可是我们自己喜欢沉迷其中无法自拔。

佛菩萨都知道众生在想什么，那为什么还要众生去求佛菩萨呢？只要众生

就是说，所有的因都会导致一定的果，一定的果必然缘于之前所造的因。所有的人生际遇，如贫富、贵贱、美丑、苦乐、寿夭，都缘于自己的曾经的所作所为。善有善报、恶有恶报。也就是说，我们的命运，其实是自己造成的。我命由我，不由佛菩萨和神灵。这就是佛菩萨教导我们的真理。 　　但众生愚痴，不思学佛，只想不劳而获，只想通过求佛菩萨来赐给自己财富、名誉、地位、寿命，这与佛理是背道而驰的，又如果能够得到实现呢？ 　　要知道，佛陀可以说是全知，菩萨可能也有神通了知众生的想法，但佛菩萨无法改变众生的所做所为，善恶因果，因此，无法直接改变和赐与众生什么，除了知识知智慧。而想接受佛陀的智慧，只有真信，而不是那种迷信，只想不劳而获的迷信。通过学佛，了解了什么是善，什么是恶，从而避恶而修善，自净其意，从而改变自己的命运，进而离苦得乐。

什么是寿者，命者，众生？

lt;金刚经＆gt;中所说四相之义 把五蕴的假合执著为我是我相； 依同一相续生存的补特伽罗，依有漏的身蕴住于有漏世间是人相； 以业和烦恼转生三界轮回是众生相； 同一时间中，异熟果相同，可以保持相续的寿命为寿者相。希求长寿或怕死也是一种粗大的执著，实相中寿命相是不存在之故，亦不应有寿者相。 佛祖在割肉喂鹰时 就是做到了 无我相 人相 众生相 寿者相 就是说 当你 能 心空万物就能够舍身成佛了 万般带不走只有孽随身 心亦空幻 因果由然

众生平等打一电影名

无极................................

“不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己”，你怎么看？

主啊,宽恕那些罪人吧

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