日期:2021/05/19 21:49来源:未知人气:
话说有一天,诸葛亮到东吴作客,为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实,这是诸葛亮先生要掂掂东吴的分量,看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求非常高啦,单是顶上的铜葫芦,就有五丈高,两千多公斤重。孙权被难住了,急得面红耳赤。后来寻到了冶匠,但缺少做铜葫芦模型的人,便在城门上贴起招贤榜。时隔一月,仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步,高兴得直摇鹅毛扇子。 那城门口有三个摆摊子的皮匠,他们面目丑陋,又目不识丁,大家都称他们是“丑皮匠”。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心,心里不服气,便聚在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫,终于用剪鞋样的办法,剪出个葫芦的样子。然后,再用牛皮开料,硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时,先将皮葫芦埋在砂里。这一着,果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息,立即向孙权告辞,从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠,胜过诸葛亮的故事,就这样成了一句寓意深刻的谚浯。这句俗语的意思是说,三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。其实,臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的,“皮匠”实际是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来,在流传过程中,人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。
三个臭皮匠,__________上联:三个臭皮匠 下联:找不到婆娘
三个臭皮匠顶一个诸葛亮的谚语有哪些三个臭匹匠,赛过诸葛亮:〖解释〗比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。 事后诸葛亮:〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。〖出处〗向春《煤城怒火》第二二章:“不是我事后诸葛亮,决定拉武装时我就说过,我们不拉出去,郭忠还可以存在,因为引不起小岛的注意。” 七擒七纵 三顾茅庐 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,. 不出茅庐 知三分天下 运筹帷幄之中 决胜千里之外 即生瑜,何生亮 鞠躬尽瘁,死而后已 曹操诸葛亮,脾气不一样 功盖三分国,名高八阵图。 江流石不转,遗恨失吞吴。 关於诸葛亮的歇后语 诸葛亮征孟获——收收放放 诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮三气周瑜——略施小技 诸葛亮借箭——有借无还 诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局 诸葛亮要丑妻——为事业著想 诸葛亮招亲——才重於貌 诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮的锦囊——神机妙算 诸葛亮隆中对策——有先见之明 草船借箭——多多益善 草船借箭——坐享其成 草船借箭——满载而归 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计 诸葛亮草船借箭——有把握 诸葛亮吊孝——装模作样 诸葛亮吊孝——不是真心 诸葛亮用空城计——不得已 诸葛亮唱空城计——没办法 诸葛亮当军师——名副其实 诸葛亮当军师——办法多 三个臭皮匠——顶个诸葛亮 刘备三上卧龙岗——就是请你这个诸葛亮 曹操诸葛亮——脾气不一样 不知有没有误会楼主意思,希望有帮助~
三个臭皮匠--明人一高孔明
三个臭皮匠 顶个诸葛亮的意思什么?形容集体智慧的伟大. 典故:话说有一天,诸葛亮到东吴作客,为孙权设计了一尊报恩寺塔.其实,这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量,看看东吴有没有能人造塔.那宝塔要求可高啦,单是顶上的铜葫芦,就有五丈高,四千多斤重.孙权被难住了,急得面黄肌瘦.后来寻到了冶匠,但缺少做铜葫芦模型的人,便在城门上贴起招贤榜.时隔一月,仍然没有一点儿下文.诸葛亮每天在招贤榜下踱方步,高兴得直摇鹅毛扇子.那城门口有三个摆摊子的皮匠,他们面目丑陋,又目不识丁,大家都称他们是丑皮匠.他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心,心里不服气,便凑在一起商议.他们足足花了三天三夜的工夫,终于用剪鞋样的办法,剪出个葫芦的样子.然后,再用牛皮开料,硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型.在浇铜水时,先将皮葫芦埋在砂里.这一着,果然一举成功.诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息,立即向孙权告辞,从此再也不敢小看东吴了. 这句俗语的意思是说,三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮. 其实,臭皮匠和诸葛亮是有丝毫联系的,“皮匠”实际是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮.后来,在流传过程中,人们竟把“裨将”说成了“皮匠”.
歇后语\三个臭皮匠顶个诸葛亮
歇后语\三个臭皮匠顶个诸葛亮
三个臭皮匠怎么分工才顶个诸葛亮?一个人把诸葛亮抱起来,一个人把诸葛亮举起来,另一个人把诸葛亮“顶”起来。
顶个诸葛亮”有什么典故?“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”这一俗语的来源 有三个说法。 其一,诸葛亮到东吴做客,为孙权设计了一尊 报恩寺塔。其实,诸葛亮这是在窥探东吴有无人 才,看看吴国内有没有能够造塔的能人。孙权贴 起招贤榜请东吴有才之人造塔。可时隔一月,仍 然没有一点儿下文,诸葛亮很得意。城门口的三 个皮匠得知诸葛亮在拿东吴人开玩笑之后,心里 很不服气,便凑在一起商议,最后循着设计而建造 出铜塔来。诸葛亮得知消息后,立即向孙权告辞, 从此再也不敢小看东吴了。 其二,“裨将”的谐音便是“皮匠”,“裨将”即 副将、偏将。古代军队打仗,各路人马不仅要任命 主将,还要任命一名或多名副将,即“裨将”,他们 各有一套方略,甚至抵得上一个诸葛亮。 其三,“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”原为“三个 臭皮匠,顶个猪革梁”。原来,古代做的鞋子常有 两道突出的“梁”,而缝成这种“梁”的便是猪革, 由于皮匠手艺拙劣,缝好一道猪革的鞋梁要三个 皮匠一起协作才能完成,因此,“三个臭皮匠,顶个 猪革梁”。 “三个臭皮匠,顶个诸葛亮”比喻人多智慧多, 即众人拾柴火焰高之意。
顶个诸葛亮”是怎么来的?话说有一天,诸葛亮到东吴做客,为孙权 设计了一尊报恩寺塔。其实,这是诸葛亮先 生要掂掂东吴的分量,看看东吴有没有能人 造塔。那宝塔要求可高了,单是顶上的铜葫 芦,就有五丈高,四千多斤重。孙权被难住 了,急得面红耳赤。后来找到了冶匠,但缺少 做铜葫芦模型的人,便在城门上贴起招贤榜 时隔一月,仍然没有一 点儿下文。诸易壳每 天在招贤榜下踱方步,高兴得直摇鹅毛扇子。 那城门口有三个摆摊子的皮匠,他们面 目丑陋,又目不识丁,大家都称他们是丑皮 匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心,心 里不服气,便凑在一起商议。他们足足花了 三天三夜的工夫,终于用剪鞋样的办法,剪出 个葫芦的样子。然后,再用牛皮开料,硬是一 锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在 浇铜水时,先将皮葫芦埋在沙里。这一招果 然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消 息,立即向孙权告辞,从此再也不敢小看东吴 了。“三个丑皮匠,胜过诸葛亮”的故事,就这 样成了一句寓意深刻的谙浯。这句俗语的意 思是说,三个普通的人智慧合起来要顶一个 诸葛亮。其实,“皮匠”实际是“裨将”的谐 音,“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意 是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛 亮。后来,在流传过程中,人们竟把“裨将”说 成了“皮匠”。