真实恐怖故事，上海真实恐怖故事

美国恐怖故事是根据真实故事改编的吗？

有部分是的,比如,黑色大丽花

给我讲个超恐怖的故事呗！真实点！

这是一件真实的故事啊。就发生系里的学妹身上 系里的学妹，有一天跟高中同学去文化大学玩。 经过一个大楼，就有一个同学说：“这栋大楼每年都有人跳楼自杀啦！” 之前就发生过一件怪事，有五六个女同学在这栋楼烤肉，然后发现烤肉酱不够，有一个女生就自告奋恿说：“我去买！“接着大家就说要来要陪你去?她说：“不用啦！我很快就回来！” 然后其他人等了很久她也没有回来，。。。。就跑去找。 发现她竟然自杀了！ 学妹跟她的同学边走边聊得毛骨悚然。 突然！！！ 手机响起！！！！ 所有人都吓了一跳，学妹把手机打开。 原来是学妹的哥哥打电话来，因为旁边都是聊天的声音，学妹就走到一边去接电话。 突然他哥问她：“你身边怎么有哭声？” 学妹马上起了一身的鸡皮疙瘩。。。。 胡乱说了一通，很快挂了手机。 因为怕大家害怕，所以学妹装作没事的样子继续跟大家聊天。。。。。 等到大家回去了以后，他的一高中同学问其中一个文大的说：“你认不认识那个跳楼的女生啊?” “我不认识啊。。。。什么事。。。。。” “没有什么。。。。。就刚才我们经过那个大楼的时候，有一个女生站在顶楼一直在看我们啊。” 三教这个地方白天阳光明媚，夜里可真不是好玩的，尤其是深夜，上自习的同学大部分都走了后。。。 三教二楼的厕所就是一个鬼气四伏的地方。 一天晚上，大约10点钟吧，大家都已陆陆续续的离开教室后，三教的管理员老头照例上楼检查一下还有没有人没走，好锁门。他走到二楼的一个教室发现还有一个女生还在，便说：“快点，快点，关门了”。该女生说：“师傅，我想去一下厕所，马上就好，您稍等一下行吗？”老头不耐烦的说：“回去上不行吗，快快快，我再上三楼去一趟”。 老头上三楼看了一圈，一切正常，于是下楼。到二楼后，发现那女生的书包还在。心想上个厕所这么半天，就喊了两声：“那同学快点，要锁门了！”可是喊了两声都没人应。 厕所里只有诉说淖击声。老头奇怪，又等了一会?是没人出来，诉松却越来越响。于是决定进去看看怎么回事。谁知道一进去差点吓晕。一个披头散发的女人正在倒提着那个女生 诉说赝 地，女生的头发散着倒垂在的上，头部已经磕的?目全非，血肉模糊，和头发丝搅在一起。。。拖地的那个女人一脸阴森，面无血色。 老头拔脚就跑，算他机灵，还知道跑。一溜烟跑到了治安队。治安队的同志当然不相信老头的话，于是跟他来三教看看。到了二楼径直进了厕所。厕所里的那个女人已经不见了。但是地上却有着明显的血擦过的痕迹。顺着血痕看到门背后，放着一个拖把，拖把的布条上全是血，还混这一缕一缕的头发。。。 治安队的那帮人什么也没说，全都闪了。 好久没人敢进那个厕所

给我讲个超恐怖的故事呗！真实点！

这是一件真实的故事啊。就发生系里的学妹身上 系里的学妹，有一天跟高中同学去文化大学玩。 经过一个大楼，就有一个同学说：“这栋大楼每年都有人跳楼自杀啦！” 之前就发生过一件怪事，有五六个女同学在这栋楼烤肉，然后发现烤肉酱不够，有一个女生就自告奋恿说：“我去买！“接着大家就说要来要陪你去?她说：“不用啦！我很快就回来！” 然后其他人等了很久她也没有回来，。。。。就跑去找。 发现她竟然自杀了！ 学妹跟她的同学边走边聊得毛骨悚然。 突然！！！ 手机响起！！！！ 所有人都吓了一跳，学妹把手机打开。 原来是学妹的哥哥打电话来，因为旁边都是聊天的声音，学妹就走到一边去接电话。 突然他哥问她：“你身边怎么有哭声？” 学妹马上起了一身的鸡皮疙瘩。。。。 胡乱说了一通，很快挂了手机。 因为怕大家害怕，所以学妹装作没事的样子继续跟大家聊天。。。。。 等到大家回去了以后，他的一高中同学问其中一个文大的说：“你认不认识那个跳楼的女生啊?” “我不认识啊。。。。什么事。。。。。” “没有什么。。。。。就刚才我们经过那个大楼的时候，有一个女生站在顶楼一直在看我们啊。” 三教这个地方白天阳光明媚，夜里可真不是好玩的，尤其是深夜，上自习的同学大部分都走了后。。。 三教二楼的厕所就是一个鬼气四伏的地方。 一天晚上，大约10点钟吧，大家都已陆陆续续的离开教室后，三教的管理员老头照例上楼检查一下还有没有人没走，好锁门。他走到二楼的一个教室发现还有一个女生还在，便说：“快点，快点，关门了”。该女生说：“师傅，我想去一下厕所，马上就好，您稍等一下行吗？”老头不耐烦的说：“回去上不行吗，快快快，我再上三楼去一趟”。 老头上三楼看了一圈，一切正常，于是下楼。到二楼后，发现那女生的书包还在。心想上个厕所这么半天，就喊了两声：“那同学快点，要锁门了！”可是喊了两声都没人应。 厕所里只有诉说淖击声。老头奇怪，又等了一会?是没人出来，诉松却越来越响。于是决定进去看看怎么回事。谁知道一进去差点吓晕。一个披头散发的女人正在倒提着那个女生 诉说赝 地，女生的头发散着倒垂在的上，头部已经磕的?目全非，血肉模糊，和头发丝搅在一起。。。拖地的那个女人一脸阴森，面无血色。 老头拔脚就跑，算他机灵，还知道跑。一溜烟跑到了治安队。治安队的同志当然不相信老头的话，于是跟他来三教看看。到了二楼径直进了厕所。厕所里的那个女人已经不见了。但是地上却有着明显的血擦过的痕迹。顺着血痕看到门背后，放着一个拖把，拖把的布条上全是血，还混这一缕一缕的头发。。。 治安队的那帮人什么也没说，全都闪了。 好久没人敢进那个厕所

是真实的故事吗？

几乎没有什么是真实的情节。人生之途本身很平坦，是我们自己制造了太多的担忧、恐惧、压力。因此，极少数体验过死亡的人告诉我们，死亡的瞬间感觉那么的轻松。

梁祝是真实的故事吗?

　　关于梁山伯与祝英台这两个人，有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝 　　目前有关梁祝的主要考古发现和史料记载: 　　(1)据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。 　　(2)在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东(据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没)，英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。 　　根据碑文记载和实地考察，传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看符合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。 　　(3)江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为，从历史记载看，梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为：从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的传奇小说中，都有大量文字及其他证据显示，梁山伯和祝英台系宜兴人氏。 　　(4)梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联主席麻承照说，根据他对《鄞州县志》的研究，梁山伯应是鄞州人，祝英台应是上虞人。 　　(5)其实，“梁祝”的故事在宁波与汝南有着不同的版本。汝南传说：在晋代，梁山伯与祝英台同窗3年，却未能看出祝英台是女儿身，后来祝英台被许配马家。梁山伯求婚不成，一病不起，临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得知后，身穿孝服出嫁，轿子经过梁山伯坟时，下轿拜祭撞死在柳树前。宁波传说：梁山伯是晋代鄞州县令，是个清廉的好官，由于得罪了权贵，被残害致死，老百姓为他修了一座大墓。而祝英台是明代来自上虞的侠女，劫富济贫，后来被权贵杀害。当地老百姓为了纪念他们，就把两个人合葬在一起，结“阴婚”。两个传说分别在两地找到了考古证据。在汝南县，至今留有梁山伯与祝英台墓，分列于马庄乡古官道两侧，出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚，二人不可能合葬，这种分葬墓符合当时的风俗习惯。而在宁波，至今留有梁祝二人合葬墓。 　　(6)梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬?城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。” 　　(7)现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》，文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一，死于373年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春；梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠，“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内，完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载，还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》，清代邵金彪的《祝英台小传》，后者出现了化蝶的结局。 　　(8)1997年7月，宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。 　　(9)20世纪50年代，著名作家张恨水在创作长篇小说《梁山伯与祝英台》时，曾根据民间传说，考证出10处起源地：浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。 　　(10)有关梁祝的古迹，目前已发现17处包括读书处6个，坟墓10处，庙1座。专家普遍认为，梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的，不能反证其源头。

梁祝是真实的故事吗?

　　关于梁山伯与祝英台这两个人，有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝 　　目前有关梁祝的主要考古发现和史料记载: 　　(1)据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。 　　(2)在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东(据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没)，英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。 　　根据碑文记载和实地考察，传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看符合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。 　　(3)江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为，从历史记载看，梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为：从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的传奇小说中，都有大量文字及其他证据显示，梁山伯和祝英台系宜兴人氏。 　　(4)梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联主席麻承照说，根据他对《鄞州县志》的研究，梁山伯应是鄞州人，祝英台应是上虞人。 　　(5)其实，“梁祝”的故事在宁波与汝南有着不同的版本。汝南传说：在晋代，梁山伯与祝英台同窗3年，却未能看出祝英台是女儿身，后来祝英台被许配马家。梁山伯求婚不成，一病不起，临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得知后，身穿孝服出嫁，轿子经过梁山伯坟时，下轿拜祭撞死在柳树前。宁波传说：梁山伯是晋代鄞州县令，是个清廉的好官，由于得罪了权贵，被残害致死，老百姓为他修了一座大墓。而祝英台是明代来自上虞的侠女，劫富济贫，后来被权贵杀害。当地老百姓为了纪念他们，就把两个人合葬在一起，结“阴婚”。两个传说分别在两地找到了考古证据。在汝南县，至今留有梁山伯与祝英台墓，分列于马庄乡古官道两侧，出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚，二人不可能合葬，这种分葬墓符合当时的风俗习惯。而在宁波，至今留有梁祝二人合葬墓。 　　(6)梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬?城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。” 　　(7)现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》，文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一，死于373年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春；梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠，“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内，完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载，还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》，清代邵金彪的《祝英台小传》，后者出现了化蝶的结局。 　　(8)1997年7月，宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。 　　(9)20世纪50年代，著名作家张恨水在创作长篇小说《梁山伯与祝英台》时，曾根据民间传说，考证出10处起源地：浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。 　　(10)有关梁祝的古迹，目前已发现17处包括读书处6个，坟墓10处，庙1座。专家普遍认为，梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的，不能反证其源头。

怎样写恐怖故事

题目：尽可能普通一点，越是这样的故事越让人感觉恐怖。 内容：当然要恐怖，最好是生活中的一些小事。越贴近生活越恐怖。鬼神之类的已经不足为奇了。结尾要出乎意料，令人无法忘怀。

恐怖故事

他抬起头，是的，他又看见那月亮了，那带着一丝冷冷的浅金，抵着尖尖的两只角，伶伶的挂在碧蓝的天空，凉凉的，让他感到一阵阵寒冷，但他喜欢这种寒冷，象河水一点点将他吞没。他突然全身颤抖，在这四面凄清的牢房里，看这这轮月亮，这轮几年前的月亮…… 　　今天的月亮很弯，象是冬的夜，月光透过茅草屋顶的洞泻下，四壁清冷的屋子，村人抬起头，在这山脚下的破屋里，村人送走了爹娘，将他们埋在不远处的乱坟茔里。村人在爹娘死后就在后上砍柴，砍上满满的两捆，送到离这二十里的福满肉面馆。每次送完柴，村人都要在面馆吃碗面，面馆老板五福给村人一分大碗肉汤面，分文不取，柴钱一文不差。五福矮粗矮粗，满面的油，生来笑面，和和气气的，南来北往的都爱在他着吃碗面。 　　不知什么时候起，村人不在背一把柴刀到后山咄咄砍柴了，不知从哪弄了把屠刀，操刀贩肉了，主顾还是福满面馆，但不在面馆吃面了。人问，村人就说；自己贩肉赚的多了，不好意思在白吃五福的了。大伙说是你送的肉不新鲜吧，村人不说了，以后还是在五福那吃面，不过里面没肉了，素面一分，走上时桌上留两文钱。 　　大伙说村人要攒钱说一门媳妇呢！村人也不说，大伙依旧到五福那吃面，依旧问村人问肉是否新鲜，但到五福面馆吃面的人越来越多。在镇里很有名气，就连县太爷也来这要上一份肉汤面。 　　闲在面馆的人就问五福，这面是用人肉下的吧，五福就很窘，说到今我做东，大伙的面我请，大伙就一阵笑，问村人肉在那贩的，村人说是在他那茅屋边的坟茔里的死人肉，五福脸一阵白一阵青，村人就哈哈的笑，冲五福要一壶老酒，和众人喝起来。 　　村人喝过酒脸就很红，晃晃悠悠象踩着船，踏着寒寒的月光回到自己的破屋。 　　村人想起小时候，破屋就破，爹也不修，夜里，村人就透过房顶的洞，看见那轮带一点浅金的月，透着丝丝寒气，村人突然就很冷，打个哆嗦，然后看见乌云慢慢遮住月亮，眼前就黑起来…… 　　那是个荒年，地里的虫比稻粒还多，饿殍遍地，茅屋不远处的新坟就象秋天的落叶，层层叠叠，村人饿的怎么也睡不着，就透过房上的洞看月亮，寒冷，苍白，村人就害怕起来，爹在月亮刚漏黄边时就走了，今天还在日头老高时有一对队白衣白帽的人，一路哭哭啼啼，抬着大红棺材，到那乱坟茔去，红棺材很好看，还有纸糊的牛马，一些人吹吹打打，好热闹，村人想去近处看个清楚，突然不敢去，因为想的那大红棺材里的人就快到那里去安家；会不会在出来，没人从那里出来过，但每到深夜，那里就呜呜的响，好想谁在哭，村人也曾鼓起胆子去那里，但一个人也没有，想着想着，村人害怕了，怕自己去了，也在也回不来，村人哇的哭起来，正哭着，爹进来了，手里拎这红淋淋一片，回来就叫娘扔进锅里煮，自己洗去手上的红和腥，那片红在水里化开，丝丝舞动，村人想起日里看到的大红棺材，不一会娘端进一盘肉，村人闻的直咽口水，刚要伸手去抓，被爹一巴掌打开，村人被吓坏了，擦着鼻边的血，呆呆的看着爹小心翼翼的抓起一块送进嘴里，娘却没动，过了一阵，爹说吃吧，村人就扑上去，大口的咬着，爹对娘说，你也吃点吧，娘就惴惴的拿起一块，村人正嚼的起劲，低头看见碗里的油花，弯弯的，象天上的月亮，好漂亮。 　　从此以后，村人就经常吃到爹从外带回的肉，也恋上碗底月亮似的油花。 　　在荒年快到头时，爹就生了一场病，之后就一病不起，在后来就埋在山下的乱坟岗里，没有大红的棺材，就一快破旧的草席，村人记得爹走的那天也是弯月，冰凉冰凉的月光照在爹苍白的脸上，没一丝血色。之后村人就没吃过爹带回的肉，也没见到月似的油花，每当看见寒空的月时村人就会想起碗底喜人的油花，也就想起爹。 　　爹在尝过一块肉后就病了，那夜村人和娘都没吃，就没事，村人明白是那肉害死了爹，村人恨极了那肉，恨极了那月似的油花，恨极了那天上的月。爹去了，村人的肚皮又叫了，娘看着可怜巴巴的村人，叹了气，带着村人，在深夜来到埋爹的地方，问村人，娃，饿不，村人望着娘点点头，娘带着村人来到一个新坟前，让村人挖，村人很害怕，就看娘挖，馒头似的坟上就出了一个大洞，慢慢陋出了脚，娘就往出拉，拉几下，也没动，娘就叫村人一起拉，村人害怕，但是看看娘湿透的衣，村人就鼓起胆子，拉那尸体，脚，腿，慢慢地，露出那个人的脸，黑瘦黑瘦，娘叫村人闭上眼，村人就闭上眼，听见割肉的声音，娘叫村人走，村人睁开眼，看见娘受手里淋着大块的肉，红艳艳一片，回头看那个人，就少了一只手臂。 　　回去后，娘叫村人煮了肉自己吃，自己却到屋外呕了很久，村人已顾不得对它的恨，一口一口，吞下那油月亮，村人抬起头，看见天上的月，弯弯多象一把刀，村人突然爱起这个月亮来…… 　　村人大一点了，就到山上砍柴送到二十里外的镇上去，五福的面馆很火，要的柴多，久了，五福就成了老主顾。村人就以打柴为生，不在去挖那大红棺材了，也好久没去看那弯寒月了。 　　山上的柴绿了，山上的柴黄了，绿绿黄黄里度过几个年头。 　　娘去了，和爹一样，一卷草席，埋在爹的坟旁。 　　村人自己独守空屋，空空荡荡，村人就学会了喝酒，在五福店里，和那些一人吃饱全家不饿的苦力工人。 　　那一夜，村人喝的半醺，沽了些酒回到草屋，倒在屋里，突然看见那可爱的月亮，弯弯的，散出一圈殷红的光晕，村人很久没想起油月亮了，借着微微的酒劲，村人提起日里的柴刀，摇摇晃晃，来到乱坟岗，挥刀挖开土馒头，拉出里面的尸体，村人端起酒一饮而进，沸了血，红了眼，拿起刀狠狠砍下，带走一只手臂。 　　夜里，村人梦见那只手臂来掐住自己的脖子，使自己喘不过气，村人怕极了，就一口咬下去，咬下一大块血肉，咸腥一下子使村人醒过来，只见自己咬着那只手，手上少了一块，分明是被自己吃下去了，胃里一阵翻滚，哇哇的吐出一堆红白的肉…… 　　雨夜，五福店里冷冷清清，村人在五福店里等雨停。五福给村人段来碗面，村人胡噜胡噜吃下去，正吃的起劲，看见碗低圆圆的油花，楞了半晌，转身问五福油花怎么是圆的，五福笑村人吃多了酒，那个油花不是圆的，村人认真起来，说有月牙似的油花，五福说村人说笑了，村人急起来，冒着雨跑回草庐，拎起那半只手臂，回到五福店里，叫五福那那块肉下碗面，五福拗不过村人，就下了一碗，起锅后，五福傻眼了，自己做了多年面，真就没见过月牙似的油花，村人就咧开嘴笑起来，叫五福尝尝，五福夹起跟面，怪了，就觉的香味特别，但就不知是什么肉，但比猪、牛、羊的都香，忙问村人是什么肉，村人只摇头，不说。五福急了，说村人要是告诉五福是什么肉，就给村人找门媳妇。 　　媳妇，媳妇，有了媳妇就有后，就有热饭吃，就不用在五福店里混日头，村人问五福话可当真，五福拍着胸脯说不当真那他那身膘下面给村人吃，村人就嘿嘿的笑，说到就是人的肉哩。五福听了吓了一身冷汗，村人你莫开玩笑，村人说给五福自己的油月亮，五福半晌没回神，村人说你莫讲，媳妇我不希罕，但你讲给别人我就生吃了你。雨停了，露出白冷的尖角，村人披上外衣，掖好柴刀就回了自己的老屋，后悔喝多了酒，讲给五福自己的油月亮。 　　五福一夜没睡，想起村人的话就感觉脖子后发凉。客还是要接的，五福照常做面，大伙都说今天的面特别的好吃，五福一下子想起昨晚村人留下的肉还有大半在锅里，汗就流下来。 　　这夜，五福又没睡，心里做着另一种打算…… 　　村人又来送柴了，五福当夜留住了村人，问寻还能不能在弄来些人肉，村人想起那大红棺材，那黑瘦的脸，摇头不语，五福说你不弄，我就到官府告你，叫你做大牢，掉脑袋。村人怕及了，掉了头，就不能活了，就要被丢到乱坟岗去。自己一个，多寂寞。 　　村人到铁匠铺叫把柴刀打成屠刀。 　　从此，村人就在夜里贩肉了。 　　镇子小，荒年也过去了，村人屋边的坟茔也冷清了，但五福的店却越来越红火。 　　肉少了，五福店里的人就谗，叫嚷五福手艺生了。五福只好玩腰陪笑，夜里催村人去“贩肉”。 　　夜里，村人来到老地方，可已经都挖过了，只有月亮还是那样的凉，那样冷，另人欢喜。村人正高兴着，听见山下树林里蟋蟋有人，近看，正是一对男女在林子里亲热。媳妇，村人想，五福没给村人找媳妇，村人说不希罕，可心里还是想要的，看见这一幕，村人全身的血都沸了，媳妇、媳妇、媳妇、村人突然着了狂，屠刀就进了那男女的身，村人五大三粗，几下就把那对男女送去了极乐。 　　村人身上粘着血，人又黑黝黝，在寒月下，成了活鬼。村人想起刚才男女的那一幕，就热了起来，媳妇，又在心里揪着他，村人拉开男人，脱下裤子跨在女尸上，把那男人的工作继续下去…… 　　第二天，镇上笑传一对男女私奔了，村人没应声，因为只有村人知道他们没私奔，男的在五福的锅里，女的，则在村人床上，夜里做村人的媳妇…… 　　没了生命的肉是要腐的，那女子就腐了，但没到五福的锅里，被村人埋进一个土馒头。 　　这样的男女是少的，可五福店是要开的，村人突然好客起来，常邀那闲人到自己的老屋喝酒。 　　月下，寒光点散，熏天的酒气壮着村人的胆，向那如泥的汉子伸出刀子，红便如月光倾泻而下，染透村人的手。村人端起余下的酒一饮而进，抓起泛着青光的刀，一下一下，将人剖开，割下红红白白的肉，然后就笑，嘴角象极了弯月…… 　　镇上的闲人少了，就有许多活计没人做，人们就有感觉。 　　五福的面馆依旧人来人往，镇上就有人无声无息的没。“嘭”惊堂木震响。“犯人陈村人，你招是不招。” 　　“油月亮”村人嘴里嘀咕了一声。 　　“什么？”瘦骨嶙峋的县太爷象是听到了线索。 　　“油月亮。”这次村人说的很清楚。|鬼吧QQ群20758910* 　　“油月亮是什么，快快如实招来。” 　　“就是人油珠花，猪、牛、羊、菜子的油花都是圆的，独有人的油花是弯的，就象天上的弯月，知道五福面馆吧，就是人肉下的，你们都吃过的，我都见过你们，你们都吃了人肉，呵呵，和我一样，要死的。” 　　人们都很惊慌，县太爷大叫“来人，带囚犯陈村人到死牢，煜日斩首示众。” 　　今晚有月，只有月是对村人不离不弃的，在碧空发出那丝丝的寒，抚慰村人的心。 　　当大刀沾到村人的颈时，村人好悔，不该带魁梧的工头去老屋，工头酒量奇大，力气也惊人，那夜没有一下子解决工头，工头身上叉着村人的屠刀就跑了，发现了老屋后的累累白骨，第二天，官府就来抓了村人。然后，村人就被带到法场砍头了，村人想到自己将被扔进乱坟岗，那自己将会被谁吃呢，会被五福扔进面锅吗？ 　　村人还没想别的，头就被砍下了，村人死了，没进五福的面锅，却被挂在了墙头。 　　“犯人陈村人，谋财害命，连杀数人，今日正法示众……”易容后的五福背着自己的家当读完贴在村人头下的告后狡黠的一笑，背着村人用过的那把屠刀，赶往另一个镇……